Malioboro is the most famous street in Yogyakarta. Located in the heart of the city, this is the main street and was once the ceremonial avenue for the Sultan to pass through on his way to and from the Keraton. Some say that the name Malioboro derives from the name of the British governor Marlborough from the era when Britain ruled the archipelago, between 1811-1816.

Malioboro is packed with shops selling curiosities, and street vendors offering souvenirs at affordable prices, so you’re bound to find something of interest in this street. If you’re after some batik to take home as a souvenir, then Malioboro is the right place for you. Batik can also be made into bags, table cloths, bed sheets, pillow covers, curtains, and a whole lot more.

Across the road is the Vredenburg fort, which used to be the barracks of Dutch soldiers and is now a center for arts and painting exhibitions. On the same side of the road is Beringharjo market, Yogyakarta’s crowded main market. On this street, you will also find Yogyakarta’s oldest hotel, the Garuda Hotel, built in Dutch colonial architecture.

At night, the street comes alive with merchants opening up tents serving all kinds of local cuisine. You need to sit down cross-legged in the tents, which the locals refer to as "lesehan". Enjoy your meal while taking in Malioboro's vibrant nightlife. It's an experience you shall not forget.

 

Get Around

The best way to take in the sights of Malioboro is on foot. Stalls and stores line up the streets. You won't need a car when the next stall to browse is right next door. There are so many wares to choose from here, that you just might need to return the next day to finish all your shopping.

 

Get There

Malioboro is within walking distance from Stasiun Tugu (Tugu Railway Station). You can get here on foot or ride a becak (pedicab) or the ubiquitous four-wheeled horse-drawn carts called “andong”.

Malioboro är den mest kända gatan i Yogyakarta. Beläget i hjärtat av staden, är detta huvudgatan och var en gång den ceremoniella avenyn för sultanen att passera på väg till och från Keraton. Vissa säger att namnet Malioboro härstammar från namnet på den brittiska guvernören Marlborough från den tid då Storbritannien styrde skärgården, mellan 1811-1816.

Malioboro är fullspäckat med butiker som säljer kuriosa, och gatuförsäljare som erbjuder souvenirer till överkomliga priser, så du kommer säkert att hitta något av intresse på denna gata. Om du är ute efter någon batik att ta hem som en souvenir, då Malioboro är rätt plats för dig. Batik kan också göras till väskor, dukar, lakan, kuddfodral, gardiner och mycket mer.

Tvärs över gatan ligger Vredenburg fortet, som tidigare var baracker av holländska soldater och är nu ett centrum för konst och måleri utställningar. På samma sida av vägen ligger Beringharjo-marknaden, Yogyakartas trånga huvudmarknad. På denna gata hittar du också Yogyakartas äldsta hotell, Garuda Hotel, byggt i holländsk kolonial arkitektur.

På natten kommer gatan till liv med köpmän som öppnar tält som serverar alla typer av lokala rätter. Du måste sitta tvärbent i tälten, som lokalbefolkningen kallar "lesehan". Njut av din måltid medan du tar in Malioboros livliga nattliv. Det är en upplevelse du inte får glömma.

Ta dig runt

Det bästa sättet att ta in sevärdheterna i Malioboro är till fots. Bås och butiker kantar gatorna. Du behöver ingen bil när nästa bås att bläddra är precis bredvid. Det finns så många vårtor att välja mellan här, att du bara kan behöva återvända nästa dag för att avsluta all din shopping.

Ta dig dit

Malioboro ligger inom gångavstånd från Stasiun Tugu (Tugus järnvägsstation). Du kan komma hit till fots eller åka en becak (pedicab) eller de allestädes närvarande fyrhjuliga hästdragna vagnarna som kallas "andong".

Triwindu Antique Market is the center of excitement for lovers and collectors of antiques. Also known as Windujenar Market, Triwindu Antique Market is located on Jalan Diponegoro, not far from the Mangkunegaran Palace in Solo, Central Java. Upon entering the market complex, you will be greeted by a pair of statues, a man and a woman sitting in the cross-legged position. Solely dedicated to the sale of antiques, the atmosphere in Triwindu differs from other markets.

The building itself, wherein the market is situated, is a two-story, wooden structure that has stood since 1945, adding to the “antique” feel of the building. Strolling across the numerous aisles, you will be treated to various forms of antiques from different times in the past. The artifacts housed within these walls vary greatly in shape, history and cultural background, yet all display an element of high artistic value and admirable craftsmanship. Antiques found in the market can be made of gold, silver, copper, wood, ceramics, paper or cloth.

The variety of antiques available for sale also differ from one another in manner of usage. The first floor contains mostly smaller items. Accessories are just a small portion of the ancient artifacts on display, and include necklaces, bracelets, rings, earrings and hair accessories. The second floor is home to larger items ranging from automotive tools, no longer in existence, to old fashioned bicycles, antique cabinets, beds, tables, chairs and other furniture items.

An interestingly unique feature of Triwindu Antique Market is that the barter system is still in place as a valid means of transaction. Here you can bring your own antique items to exchange for a different piece that you admire. Items housed within this market range in price from just a few hundred thousand to tens of millions of rupiah. The value of an item varies depending on age, history and condition of the item. Although some items date back hundreds of years, most are in good condition and many are still functioning. Triwindu Antique Market is open daily from 09:00 AM - 04:00 PM.

 

Get There

The Adisumarmo International Airport is located 14 KM north of Solo city. The airport is internationally connected to Kuala Lumpur and Singapore, and domestic flights are available from Jakarta, Pangkalanbun, and Pontianak.

If you prefer travel over land, there is also a Jakarta-Solo route by train. The journey takes between 11-12 hours before arrival at Solo Balapan Station. There are also Jakarta-Solo routes by bus. Once in Solo, the market is located on Diponegoro Road, within the city center. You can get there by public transport, private car or hired car.

Triwindu Antique Market är centrum för spänning för älskare och samlare av antikviteter. Triwindu Antique Market är även känd som Windujenar Market och ligger på Jalan Diponegoro, inte långt från Mangkunegaran Palace i Solo, Centrala Java. När du kommer in i marknadskomplexet kommer du att hälsas av ett par statyer, en man och en kvinna som sitter i den korsbenta positionen. Atmosfären i Triwindu är endast avsedd för försäljning av antikviteter och skiljer sig från andra marknader.

Själva byggnaden, där marknaden ligger, är en två våningar hög trästruktur som har stått sedan 1945, vilket bidrar till byggnadens "antika" känsla. Promenerar över de många gångarna, kommer du att behandlas med olika former av antikviteter från olika tider i det förflutna. Artefakterna som finns inom dessa väggar varierar kraftigt i form, historia och kulturell bakgrund, men alla visar ett element av högt konstnärligt värde och beundransvärt hantverk. Antikviteter som finns på marknaden kan tillverkas av guld, silver, koppar, trä, keramik, papper eller tyg.

Mångfalden av antikviteter som finns till salu skiljer sig också från varandra i form av användning. Första våningen innehåller mestadels mindre föremål. Tillbehör är bara en liten del av de gamla artefakterna som visas, och inkluderar halsband, armband, ringar, örhängen och håraccessoarer. På andra våningen finns större föremål som sträcker sig från fordonsverktyg, som inte längre finns, till gammaldags cyklar, antika skåp, sängar, bord, stolar och andra möbler.

Ett intressant unikt inslag på Triwindu Antique Market är att bytessystemet fortfarande finns kvar som ett giltigt transaktionsmedel. Här kan du ta med egna antika föremål för att byta mot ett annat stycke som du beundrar. Föremål inrymda inom detta marknadsintervall i pris från bara några hundra tusen till tiotals miljoner rupiah. Värdet för ett objekt varierar beroende på ålder, historik och villkor för objektet. Även om vissa artiklar går tillbaka hundratals år, är de flesta i gott skick och många fungerar fortfarande. Den antika marknaden Triwindu är öppen dagligen från 09:00 till 16:00.

Ta dig dit

Adisumarmos internationella flygplats ligger 14 KM norr om solostaden. Flygplatsen är internationellt ansluten till Kuala Lumpur och Singapore, och inrikesflyg är tillgängliga från Jakarta, Pangkalanbun och Pontianak.

Om du föredrar resor över land finns det också en Jakarta-Solo-rutt med tåg. Resan tar mellan 11-12 timmar före ankomst till Solo Balapan Station. Det finns också Jakarta-Solo-rutter med buss. En gång i Solo ligger marknaden på Diponegoro Road, i stadens centrum. Du kan ta dig dit med kollektivtrafik, privat bil eller hyrd bil.

Located near the Kraton, this place was also known as the garden for the Sultan of Yogyakarta. Tamansari was originally built for multiple purposes yet now only several buildings remain. Some of its original functions were a place to rest, to meditate, to work, to hide and to defend the Sultan’s family.  In this present day, some of its buildings have now become homes for local residents and only the mosque, resting and bathing space, and underground tunnels are accessible by tourists.

With its combination of eastern and western style building, this unique escape of the royal family has its own appeal and story. The most famous place in Tamansari is the bathing and resting place of the Sultan and his Princesses named Umbul Pasiraman. Most tourists find this place interesting as there is a unique story behind its origins.

The Sultan loves to go hunting during his free time and The Umbul Pasiraman was designed to appease the Sultan of that desire. Different from the Panggung Krapyak which was designed to hunt deer, the Umbul Pasiraman (which means a place to take a bath) was designed for the Princesses to take a bath and for the Sultan to relax and ‘hunt’ for a wife.

To catch his ‘two-legged prey’, it is said that the Sultan would throw a rose from the high tower on the south of the pool and the Princess who caught that rose will be his ‘wife’. Usually, the ones who would catch the rose would either be the Queen or his concubines. There are three different pools at Umbul Pasiraman namely Umbul Binangun, Umbul Muncar and Blumbang Kuras each a different area for the daughters of Sultan and his potential wives to bathe.

Other than the Umbul Pasiraman, visitors can also explore an underground tunnel and  mosque. The tunnel was once a hideout but now is not functional as it is partially used for local residences. Unlike most mosques, the mosque on this premise is a unique circle shaped building, with Sumur Gumilang beneath which was a place for the Sultan to pray.

 

Get There

Tamansari is only a few blocks from Kraton and can be reached by walking about 15 minutes from there. People can also use becak to go to this place. For those who use vehicle, you can go to Jl. Taman Sari through the Pasar Ngasem area and enter the East Gate as it has bigger parking lot.

Get Around

Tamansari is located near Pasar Ngasem where people could buy various local foods. A lot of stores and stalls also sell souvenirs along the road.

Beläget nära Kraton, var denna plats också känd som trädgården för sultanen av Yogyakarta. Tamansari byggdes ursprungligen för flera ändamål men nu återstår bara flera byggnader. Några av dess ursprungliga funktioner var en plats att vila, att meditera, att arbeta, att gömma sig och försvara sultanens familj.  I dag har några av dess byggnader nu blivit hem för lokalbefolkningen och endast moskén, vilo- och badplatsen och underjordiska tunnlar är tillgängliga för turister.

Med sin kombination av östlig och västerländsk stilbyggnad har denna unika flykt av den kungliga familjen sin egen överklagande och historia. Den mest kända platsen i Tamansari är sultanens bad- och viloplats och hans prinsessor som heter Umbul Pasiraman. De flesta turister tycker att denna plats är intressant eftersom det finns en unik historia bakom dess ursprung.

Sultanen älskar att jaga under sin fritid och Umbul Pasiraman var utformad för att blidka sultanen av den önskan. Olikt från Panggung krapyaken som planlades för att jaga hjortar, umbul pasiramanen (som hjälpmedel en förlägger för att ta ett bad) planlades för princessesna för att ta ett bad och för sultanen att koppla av och "jaga" för en fru.

För att fånga sitt "tvåbenta byte" sägs det att sultanen skulle kasta en ros från det höga tornet på södra delen av poolen och prinsessan som fångade den rosen kommer att bli hans "fru". Vanligtvis skulle de som skulle fånga rosen antingen vara drottningen eller hans konkubiner. Det finns tre olika pooler på Umbul Pasiraman nämligen Umbul Binangun, Umbul Muncar och Blumbang Kuras var och en ett annat område för sultanens döttrar och hans potentiella fruar att bada.

Förutom Umbul Pasiraman kan besökare också utforska en underjordisk tunnel och moské. Tunneln var en gång ett gömställe men fungerar nu inte eftersom den delvis används för lokala bostäder. Till skillnad från de flesta moskéer är moskén på denna premiss en unik cirkelformad byggnad, med Sumur Gumilang under vilken var en plats för sultanen att be.

Ta dig dit

Tamansari ligger bara några kvarter från Kraton och kan nås genom att gå cirka 15 minuter därifrån. Människor kan också använda becak för att gå till denna plats. För dem som använder fordon kan du gå till Jl. Taman Sari genom Pasar Ngasem-området och komma in i Östra porten eftersom den har större parkeringsplats.

Ta dig runt

Tamansari ligger nära Pasar Ngasem där människor kan köpa olika lokala livsmedel. Många butiker och bås säljer också souvenirer längs vägen.

Kraton (även stavat keraton eller karaton) eller Palace of Yogyakarta, är ett storslaget komplex som noggrant planerades för att återspegla javanesiska kosmos.

Detta eleganta komplex av paviljonger byggdes baserat på forntida övertygelser, av sambandet mellan Gud, människan och de naturliga rikena. Varje funktion har en speciell symbolisk betydelse relaterad till den javanesiska världsbilden, som överväger betydelsen av Mount Merapi och Indiska oceanen.

Kraton byggdes i centrum, vänd direkt norrut mot det majestätiska Berget Merapi. Dess södra sida byggdes mot Indiska oceanen, tros vara aboden av Kanjeng Ratu Loro Kidul, drottningen av Söderhavet och sultanens mystiska gemål. Detta fantastiska exempel på traditionell javanesisk arkitektur har ingen jämlike. Den grundläggande och ursprungliga layouten av huvudbyggnaden i Kraton började sin konstruktion under Sultan Hamengku Buwono I: s regeringstid, 1755 - 1756.

The Kraton, Reflection of Javanese Cosmos

Andra omgivande paviljonger utvidgades sedan gradvis av tronens efterträdare. Den officiella symbolen för palatset heter Praja Cihna. Den skildrar viktiga element som utstrålar en filosofisk mening. De javanesiska bokstäverna i mitten är "ha" och "ba", förkortningen för Hamengku Buwana. Det röda är en symbol för mod och vaksamhet för att värdera sanningen, medan guldet är en symbol för majestätisk prakt.

Ett grönt torg som heter Alun-alun Lor eller det norra torget kommer att vara framsidan av palatset, med stora banyanträd som vaktar dess centrum, som heter Kyai Dewandaru och Kyai Wijayandaru. Alun-alun Kidul eller det södra torget ligger på andra sidan av palatsets nord-sydliga osynliga horisontella axel.

Detta palats var utformat för att vara mer än bara ett kungligt residens. Det byggdes för att vara en brännpunkt för sultanens hela kungarike. När en sultan gick bort, kommer cortegen att lämna vid den södra porten och gå sin väg till den kungliga kyrkogården som ligger i Imogiri.

Idag är Kraton ett stycke levande historia och tradition. Det fortsätter att användas, både som ett hem för sultanen samt för andra viktiga ceremoniella och kulturella funktioner i Yogyakarta-domstolen. Sitihinggil är den högsta nivån i Kraton-området, där de formella ceremonierna som kröningen hålls. Det finns två Sitihinggil paviljonger i palatsområdet.

Sitihinggil Lor ligger på norra sidan och Sitihinggil Kidul ligger på södra sidan, som senare återanvändes från platsen för arméns repetitionspunkt, för att bli ett monument tillägnat att markera 200 år av Yogyakarta sultanate vid namn Gedung Sasana Hinggil Dwi Abad. På helgerna kan du njuta av konstföreställningar som musik, dans och den speciella wayang kulit- eller läderdockashowen.

Nära denna byggnad ligger Alun-alun Kidul, en destination som är känd för den festliga kvällsatmosfären och den mystiska Masangin-traditionen. Sägs vara en akronym av "masuk diantara beringin" eller bokstavligen "komma in mellan beringins", detta är definitivt en av signaturerna lokal erfarenhet att prova.
I detta test behöver du bara gå mellan de två heliga beringin- eller banyanträden, och om du lyckas anses du ha ett rent hjärta och kommer att få någon av dina önskningar beviljade. Den enda twisten är att du måste ha ögonbindel för att göra det!

The Kraton, Reflection of Javanese Cosmos

Efter några försök kan du bara dröja kvar på det öppna torget och njuta av all den roliga atmosfären som omger denna berömda plats. I Kraton-komplexet finns det 7 specifika zonindelningar som består av flera paviljonger, var och en med angivet syfte och separeras av gateways. Sultanens residens ligger i centrala Kedhaton-området, som heter Kraton Kilen.

En av de intressanta höjdpunkterna inne i Kraton är Hamengku Buwono IX-museet. Den innehåller en samling minnessaker och viktiga föremål som tillhör den avlidne fadern till den nuvarande regerande sultanen Hamengku Buwono X, som också är guvernör i den speciella regionen Yogyakarta fram till denna dag. Det finns också målarmuseum, regalimuseum och kungliga vagnsmuseum. Var och en av dessa vackra kungliga vagnar har specifika namn och intressant historiskt värde. De används också för speciella tillfällen som de kungliga bröllopsceremonierna.

Sultanens titel är inte den enda ärftliga positionen i Kraton. Du kan också träffa Abdi Dalem, som är de trogna vaktmästarna i de kungliga hushållen. Denna ädla hängivenhet är en hedervärd stolthet som förs vidare från en generation till nästa.

Även med Yogyakartas modernisering nuförtiden fortsätter Kraton of Yogyakarta att respekteras av folket i Yogyakarta. Även om majoriteten av Yogyakarta är muslimska, har gammal tradition och mystik fortfarande en viktig del av Kratons ritualer.

The Kraton, Reflection of Javanese Cosmos

Periodiskt hålls speciella ceremonier för att rengöra de heliga föremålen i den kungliga samlingen. På eftermiddagarna, efter att palatset är stängt för besökare, kan kvinnor i traditionell kostym också ses respektfullt sprinkla vatten och blommor på pelarna, tända rökelse för att rena Kraton från oren avsikt och onda andar.

Ta dig runt

Du kan utforska slottets interiörer till fots. Palatset är öppet för besökare från 08.30 till 12.30 förutom på fredagar och lördagar som det stänger klockan 11.00. Det är stängt på eftermiddagarna. Observera att det också finns speciella regler som är gjorda för att respekteras när du besöker The Kraton, så se till att du följer dem för en minnesvärd upplevelse i Yogyakarta.
Efter att ha besökt Kraton-området kan du också promenera runt de närliggande attraktionerna, såsom Malioboro Street och Beringharjo Market. Taman Sari-komplexet är också relaterat till den kungliga historien, och det består av ett vackert vattenslott och en unik underjordisk moské som heter Sumur Gumuling.

Adress:
Jl. Rotowijayan Blok Nr. 1, Kota Yogyakarta, Daerah Istimewa Yogyakarta

Ta dig dit

Kraton ligger cirka 11 km från Adisuciptos internationella flygplats och kan nås med bilar, taxi, buss och lokala transporter som becak och andong. Becak och Andong - en hästdragen vagn - är det roliga sättet att utforska Kraton-området medan de upplever en glimt av Yogyakartas stadskänsla med sina varmhjärtade lokalbefolkningen.

The Kraton (also spelled keraton or karaton) or the Palace of Yogyakarta, is a grand complex that was meticulously planned to reflect the Javanese cosmos.

This elegant complex of pavilions was constructed based on ancient beliefs, of the connection between the God, human and the natural realms. Each feature holds a special symbolic meaning related to the Javanese worldview, who consider the importance of Mount Merapi and The Indian Ocean.

The Kraton was built in the center, facing directly north towards the majestic Mount Merapi. Its south side was built facing the Indian Ocean, believed to be the abode of Kanjeng Ratu Loro Kidul, the Queen of the South Seas and the mystical consort of the Sultan. This splendid example of traditional Javanese architecture has no equal. The basic and original layout of the main building of The Kraton began its construction during the reign of Sultan Hamengku Buwono I, in 1755 - 1756.

The Kraton, Reflection of Javanese Cosmos

Other surrounding pavilions were then gradually expanded by the successor of the throne. The official symbol of the palace is named Praja Cihna. It depicts important elements that radiate a philosophical meaning. The Javanese lettering in the center is “ha” and “ba”, the acronym of Hamengku Buwana. The red is a symbol of courage and vigilance to value the truth, while the gold is a symbol of majestic splendor.

A green square called Alun-alun Lor or the north square is set to be the front side of the palace, with large banyan trees guarding its center, named Kyai Dewandaru and Kyai Wijayandaru. Alun-alun Kidul or the south square is located at the other side of the palace’s north-south invisible horizontal axis.

This palace was designed to be more than just a royal residence. It was built to be a focal point of the Sultan’s entire kingdom. When a sultan passed away, the cortege will leave by the southern gate and head its way to the royal cemetery located in Imogiri.

Today, the Kraton is a piece of living history and tradition. It continues to be used, both as a home of the Sultan as well as for other important ceremonial and cultural functions of the Yogyakarta court. Sitihinggil is the highest level of the Kraton area, where the formal ceremonies like the coronation are held. There are two Sitihinggil pavilions in the palace area.

Sitihinggil Lor is located on the north side and Sitihinggil Kidul is on the south side, that later was repurpose from the location of the army’s rehearsal point, to become a monument dedicated to mark 200 years of the Yogyakarta sultanate named Gedung Sasana Hinggil Dwi Abad. On weekends, you can enjoy art performances such as music, dance and the special wayang kulit or leather puppet show.

Near this building is the Alun-alun Kidul, a destination renowned for the festive evening ambiance and the mysterious Masangin tradition. Said to be an acronym of “masuk diantara beringin” or literally “entering between the beringins”, this is definitely one of the signatures local experience to try.
In this test, you will only need to walk between the two sacred beringin or banyan trees, and if you succeed, then you are considered to have a pure heart and will have any of your wishes granted. The only twist is, you have to be blindfolded to do it!

The Kraton, Reflection of Javanese Cosmos

After a few tries, you can just linger in the open square and enjoy all the fun atmosphere surrounding this famous spot. In The Kraton complex, there are 7 specific zoning that consists of several pavilions, each with designated purpose and is separated by gateways. The sultan’s residence resides at the center Kedhaton area, named Kraton Kilen.

One of the interesting highlights inside The Kraton is The Hamengku Buwono IX museum. It holds a collection of memorabilia and significant items that belong to the late father of the currently reigning Sultan Hamengku Buwono X, who is also the Governor of the Special Region of Yogyakarta until this day. There are also painting museum, regalia museum, and royal carriage museum. Each of these beautiful royal carriages has specific names and interesting historical value. They are also used for special occasion such as the royal wedding ceremonies.

The Sultan’s title is not the only hereditary position in The Kraton. You can also meet the Abdi Dalem, who are the faithful caretakers of the royal households. This noble devotion is an honorable pride that is passed down from a generation to the next.

Even with Yogyakarta’s modernization nowadays, the Kraton of Yogyakarta continues to be respected by the people of Yogyakarta. Although the majority of Yogyakarta are Muslim, ancient tradition and mysticism still hold an important part of The Kraton’s rituals.

The Kraton, Reflection of Javanese Cosmos

Periodically, special ceremonies are held to clean the sacred objects in the Royal collection. In the afternoons, after the palace is closed to visitors, women in traditional costume can also be seen respectfully sprinkling water and flowers on the pillars, lighting incense to cleanse The Kraton from impure intention and evil spirits.

Get Around

Visitors can explore the palace’s interiors on foot. The palace is open to visitors from 08.30 am to 12.30 pm except on Fridays and Saturdays which it closes at 11.00 am. It is closed in the afternoons. Note that there are also special rules made to be respected when you visit The Kraton, so please make sure you follow them for a memorable experience in Yogyakarta.
After visiting The Kraton area, you can also stroll around the nearby attractions, such as Malioboro Street and Beringharjo Market. Taman Sari complex is also related to the royal history, and it consists of a beautiful water castle and a unique underground mosque named Sumur Gumuling.

Address: 

Jl. Rotowijayan Blok No. 1, Kota Yogyakarta, Daerah Istimewa Yogyakarta

Get There

Located about 11 km from Adisucipto International Airport, The Kraton can be accessed by cars, taxi, bus and local transports like becak and andong. Becak and Andong - a horse-drawn cart - ride are the fun way to explore The Kraton area while experiencing a glimpse of Yogyakarta’s city vibe with its warm-hearted locals.

In its heydays in the 16th century, Batavia was known as “The Queen of the East”and “the Jewel of Asia”. Its Sunda Kelapa harbour was abuzz with merchant vessels from Europe, China, India and from throughout the Indonesian archipelago, loading in and sailing away with precious nutmegs, pepper, tea, coffee, ceramics, cloths and other exotic products of the time. The warehouses were stacked with spices, tin and copper. The successful trade in Batavia filled the coffers of the Netherland’s Treasury.

Center of the VOC Dutch East India Company’s administration was the Stadthuis with its wide front plaza, around which were the Court of Justice, banks and other important buildings.

Later the city expanded to the west bank of the Ciliwung river, where the Dutch built a fortress, a city wall and canals, outside which was Chinatown and the homes of the indigenous people.

This entire area, covering 1.3 square kilometers is today called the Old Batavia, present day part of North and West Jakarta.

Before this, in 1526, Prince Fatahillah of Banten invaded the harbour of Sunda Kelapa of the West Javanese kingdom of Pajajaran, On 22 June 1527 he renamed the town Jayakarta meaning victorious city.  Until today, Jakarta bases its founding on this date.

In 1619, however, Dutch Governor Jan Pieterszoon Coen destroyed the town, upon which he built the new town of Batavia – naming it to the ancestors of the Dutch, the Batavieren.

Today many of the original buildings are still intact, The government has designated the Old Batavia as conservation area and plans are afoot to revive the entire neighbourhood into a tourst destination.

Today, the Sunda Kelapa Harbour is an inter-island harbour, where one can mostly find Bugis phinisi schooners at anchor. Nearly are the old warehouses, which are now converted into a Maritime Museum.

This museum houses models of old Dutch ships and the many types of boats used in the archipelago.

Center of the Old Batavia is the former municipal building or Stadthuis, which is now a Museum depicting Jakarta’s long history, called Museum Fatahillah, while the square is called the Fatahillah Square.

The Fatahillah Museum is built in classical baroque architecture consisting of a main building with two wings on its east and west, a complementary building used as an office, a court room, and an underground prison. These frightening prison cells contain heavy iron balls used to shackle prisoners and slaves.

Around the square are the Fine Art and Ceramic Museum, one time Court of Justice, which houses splendid paintings of the romantic maestro Raden Saleh, and expressionist Affandi. There is also a collection of ceramics from many parts of Asia.

There is also the Wayang Museum, the Bank Indonesia and Bank Mandiri Museums, housing artefacts related to the banking world.

In the vicinity are the Sion Protestant Church, built in 1695 and still in use until today, the Pasar Ikan – or Fish market, the Kota Intan Drawbridge – a reminder of canals and bridges in Holland, and the old Jakarta Kota Station, also still operational today.

The Café Batavia has been restored and now offers authentic Dutch cuisine, pastries, coffee and tea, in relaxing retro atmosphere with high ceilings, large windows, ceiling fans and wooden beams.

 

Get There

In Old Batavia, the Fatahillah museum is still a favorite site for culture lovers, photographers, local tourists and international tourists (particularly Dutch and other Europeans) and is open from Tuesday through Sunday, from 09:00-16:00 West Indonesia Time. The museum is closed every Monday and public holidays.Old Batavia is easiest reached via the toll road to Tanjung Priok harbour or the old road via Gunung Sahari past Mangga Dua, but this road is usually congested. Take a taxi or car. Once at the Fatahillah Square there are old-fashioned bikes for rent to cycle around and see the many attractions in this area.

Under sina glansdagar på 1500-talet var Batavia känd som "Drottningen av öst" och "Asiens juvel". Sunda Kelapas hamn var full av handelsfartyg från Europa, Kina, Indien och från hela den indonesiska skärgården, lastade in och seglade iväg med dyrbara muskotnöter, peppar, te, kaffe, keramik, dukar och andra exotiska produkter på den tiden. Lagren var staplade med kryddor, tenn och koppar. Den framgångsrika handeln i Batavia fyllde kassakistan i Nederländernas finansdepartement.

Centrera av VOC-holländare östliga Indien företags administration var Stadthuisen med dess breda bekläda plaza, som var DOMSTOLEN av rättvisa, packar ihop och andra viktiga byggnader.

Mer sistnämnd utvidgade staden till den västra stranden av Ciliwung flod, var holländarna byggde en fästning, en stadsmur och kanaler, utanför som var Chinatown och hemmen av den infödda befolkningen.

Hela detta område, som täcker 1,3 kvadratkilometer, kallas idag Old Batavia, nuvarande en del av norra och västra Jakarta.

Dessföre, 1526, invaderade prins Fatahillah av Banten hamnen Sunda Kelapa i det väst javanesiska kungariket Pajajaran, den 22 juni 1527 döpte han om staden Jayakarta till segerstad.  Fram till idag baserar Jakarta sitt grundande på detta datum.

År 1619 förstörde dock den holländske guvernören Jan Pieterszoon Coen staden, på vilken han byggde den nya staden Batavia – och namngav den till förfäderna till holländarna, Batavieren.

Idag är många av de ursprungliga byggnaderna fortfarande intakta, Regeringen har utsett Gamla Batavia som bevarandeområde och planer finns på att återuppliva hela grannskapet till en turdestination.

Idag är Sunda Kelapa hamn en hamn mellan ön, där man mestadels kan hitta Bugis phinisi skonare vid ankaret. Nästan är de gamla lagren, som nu omvandlas till ett sjöfartsmuseum.

Detta museum rymmer modeller av gamla holländska fartyg och de många typer av båtar som används i skärgården.

Centrum för gamla Batavia är den tidigare kommunala byggnaden eller Stadthuis, som nu är ett museum som skildrar Jakartas långa historia, kallad Museum Fatahillah, medan torget kallas Fatahillah Square.

Fatahillah-museet är byggt i klassisk barockarkitektur bestående av en huvudbyggnad med två flyglar i öster och väster, en kompletterande byggnad som används som kontor, ett domstolsrum och ett underjordiskt fängelse. Dessa skrämmande fängelseceller innehåller tunga järnbollar som används för att boja fångar och slavar.

Runt torget finns Fine Art and Ceramic Museum, en gång Court of Justice, som rymmer fantastiska målningar av den romantiska maestro Raden Saleh och expressionisten Affandi. Det finns också en samling keramik från många delar av Asien.

Det finns också Wayang Museum, Bank Indonesia och Bank Mandiri Museums, bostadsföremål relaterade till bankvärlden.

I närheten finns Sion Protestant Church, byggd 1695 och fortfarande i bruk fram till idag, Pasar Ikan – eller Fiskmarknaden, Kota Intan Drawbridge – en påminnelse om kanaler och broar i Holland, och den gamla Jakarta Kota Station, som också fortfarande är i drift idag.

Café Batavia har restaurerats och erbjuder nu autentiska holländska rätter, bakverk, kaffe och te, i avkopplande retroatmosfär med högt i tak, stora fönster, takfläktar och träbjälkar.

Ta dig dit

I Gamla Batavia är Fatahillah-museet fortfarande en favoritplats för kulturälskare, fotografer, lokala turister och internationella turister (särskilt holländska och andra européer) och är öppet från tisdag till söndag, från 09:00-16:00 Västindiska tiden. Museet är stängt varje måndag och helgdagar. Gamla Batavia nås enklast via vägtullen till Tanjung Priok hamn eller den gamla vägen via Gunung Sahari förbi Mangga Dua, men denna väg är vanligtvis överbelastad. Ta en taxi eller bil. En gång på Fatahillah Square finns gammaldags cyklar att hyra för att cykla runt och se de många attraktionerna i detta område.

Ready for Action?

Am no an listening depending up believing. Enough around remove to barton agreed regret in or it. Advantage mr estimable.
Let's Go!
linkedin facebook pinterest youtube rss twitter instagram facebook-blank rss-blank linkedin-blank pinterest youtube twitter instagram